كتب- الداعية/ أحمد طه فرج
النوم على الصفة الواردة في الهدي النبوي سنة واتباع، علاوة على أنها الهيئة التي تتناسب مع أجزاء جسم الإنسان ووظائف أعضائه.
فالمسلم يلتزم بآداب النوم تعبدا واتباعا، ولكنه يعلم أن هذه الهدايات النبوية لم تأت اعتباطا، بل لها ارتباط وثيق بصحة الإنسان وسلامته.
لأن الحديث وحي لا ينطق صاحبه عن هواه، بل عن علم علمه الله إياه، وهذه الأرضية الإيمانية تثمر الاستسلام والرضا بتعاليم الدين، لكن الاطلاع على الحكم والأسرار يزيد المؤمن إيمانا ببالغ حكمة الله في تشريعاته وأحكامه.
فالنوم على الشق الأيمن من السنن الثابتة عن نبينا صلّ الله عليه وسلم ، فقد روى الشيخان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن…» الحديث.
فالنوم على الجانب الأيمن أفضل للقلب والهضم كحالة عامة.
فـ الأصل والسنة: ورد في الصحيحين أن النبي صلّ الله عليه وسلم قال: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ».
والنوم على الجانب الأيسر جائز ولا حرج فيه شرعاً، ولا يأثم فاعله، لكنه يُفوت أجر اتباع السنة الثابتة في البداية بالجانب الأيمن.
وذكر بعض العلماء “كابن الجوزي وغيره” أنه لا مانع شرعاً ولا ضراوة من أن يبدأ المسلم على شقه الأيمن امتثالاً للسنة، ثم ينقلب أثناء نومه إلى الجانب الأيسر أو أي وضعية يجد فيها راحته.
فوائد النوم على الجانب الأيمن
وورد فوائد النوم على الجانب الأيمن راحة القلب:
حيث يقلل الضغط على القلب ويناسب الأصحاء.
تحسين الهضم:
ويسهل إفراز الطعام من المعدة.
السنة النبوية:
اتباع لهدي النبي محمد صلّ الله عليه وسلم في بداية النوم
والنوم على الشق الأيمن من السنن الثابتة عن نبينا صلى الله عليه وسلم ، فقد روى الشيخان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن…» .
و قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
في اضطجاعه على شقه الأيمن سر، وهو أن القلب معلق في الجانب الأيسر، فإذا نام الرجل على الجنب الأيسر، استثقل نوماً، لأنه يكون في دعة واستراحة، فيثقل نومه.
فإذا نام على شقه الأيمن، فإنه يقلق ولا يستغرق في النوم، لقلق القلب، وطلبه مستقره وميله إليه، واستحب النوم على الجنب الأيمن، لئلا يثقل نومه فينام عن قيام الليل، فالنوم على الجانب الأيمن أنفع للقلب ، وعلى الجانب الأيسر أنفع للبدن .
اقرأ أيضا – نسائم الجمعة.. ماهو النعيم الذي سنسأل عنه في..(ثم لَتُسأَلُنّ يومئذ عنِ النّعيم) (3)
