كتب- الداعية/ أحمد طه فرج
صيام ثلاثة أيام من كل شهر (ويُفضل أن تكون الأيام البيض 13، 14، 15 من كل شهر هجري) بمثابة “صيدلية ربانية” تشفي الروح والجسد؛ فهي تعادل صيام الدهر، وتطهر القلب من الغل والحقد، فضلاً عن فوائدها الصحية في ضبط معدلات السكر وإراحة الجهاز الهضمى.
و الفوائد النفسية والروحية:
تُذهب وحر الصدر:
أخبر النبي صلّ الله عليه وسلم أن صيامها يذهب سخيمة الصدر وغلّه، وتطهر القلب من وساوس الشيطان.
ترويض النفس:
تدريب عملي على الصبر والتحكم في الشهوات وتزكية النفس.الاستمرارية في العبادة: خير الأعمال أدومها وإن قل، وهذه الأيام تضمن للمسلم بقاءه على العهد مع الله طوال العام.
وصوم ثلاثة أيام من كل شهر هو أحد أنواع صوم التطوع من الصوم في الإسلام، وهو صوم ثلاثة أيام من كل شهر، ويدل على استحبابه حديث: «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلّ الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حَريصًا على إرشادِ أُمَّتِه لأبوابِ الخيرِ والفضلِ، وفَضائلِ الأعمالِ، ومِن هذا: أنَّه أوْصَى بصِيامِ بعضِ الأيَّامِ كلَّ شهرٍ، ورغَّب في ذلك وبَيَّن ثوابَه؛ ترغيبًا وتعليمًا لأمَّتِه.
وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: “كان يَأمُرُ بصيامِ البِيضِ”، أي: بصِيامِ أيَّامِ اللَّيالي البِيضِ الَّتي يَكونُ القمَرُ فيها مُنيرًا ومُكتمِلًا مِن المغرِبِ إلى الصُّبحِ، “ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عشْرةَ، وخمْسَ عشرةَ”، ويقولُ النَّبيُّ صلَّ اللهُ علَيه وسلَّم: “هو كصَومِ الدَّهرِ، أو كهَيئةِ صومِ الدَّهرِ”
أي: مِثلُ صِيامِ السَّنةِ كلِّها، وتَصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ؛ فاليومُ بعشَرةِ أيَّامٍ، فمَن صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ فكأنَّه صامَ الشَّهرَ كلَّه، ومَن داوَمَ عليها في كلِّ شهرٍ فكأنَّه صامَ السَّنَةَ كلَّها، ومَن داوَم عليها سِنِي عُمرِه، فكأنَّه صامَ دهرَه وعُمرَه كلَّه.
وفي الحديثِ: الحثُّ على صيامِ الأيَّامِ المقْمِرةِ مِن كلِّ شهرٍ هجريٍّ، وبيانُ فضلِها.
وفيه: بيانُ فَضلِ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنَّه يُعطي الكثيرَ مِن الأجرِ على القَليلِ من العَملِ .
وسميت الأيام البيض (وهي 13 و14 و15 من كل شهر هجري) بهذا الاسم لابيضاض لياليها بنور القمر، حيث يكتمل فيها البدر ويضيء السماء من غروب الشمس إلى شروقها.
اقرأ أيضا – نسائم الجمعة.. من هم الخائضون في قوله تعالى: «وَكُنّا نَخوض مع الْخَائِضين»
