الحكمة في “حِلم الله” مع الصهاينة رغم أفعالهم في قطاع غزة

قال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب  شيخ الأزهر الشريف،  الحكمة في أن الله حليما بـ الصهاينة برغم أفعالهم في قطاع غزة لأن الله سبحانه لايعجل بالعقوبة،

إن تعريف الحليم هو الذي لا يعجل بالعقوبة، واسقط العقوبة عنهم مؤقتًا أنما لهم عقابهم الذي يليق بإجرامهم الذي يرتكبونه مع عباده ” وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ، مشيرًا أنّ الحلم يكون من باب اللطف، فرصة ليتوب، أو الحلم بأنه حتى لو لم يكن يتوب وحقت عليه كلمة العقاب فأنه أجل هذا العقاب أو أجل الامتحان بعد العام الدراسي.

وأوضح الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب ،معنى اسم الله الحليم، والذي ورد في القرآن 12 مرة.

 معنى اسم الله الحليم

وقال شيخ الأزهر خلال برنامجه الإمام الطيب: معنى كلمة حليم مأخوذة من الحِلم، ذو الصفح مع الأنا وأيضا الذي لا يستفزه غضب غاضب ولا معصية عاصي، فيميل للصفح مع الأنا.

وأكمل شيخ الأزهر: لا يتسرع في العقوبة وإنما يتأنى وهذا بشكل عام، متابعا: بالنسبة إليه هو فعلا الحليم الذي لا يعجل بعقوبة العباد، فيقول الله: وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ، إذن هو صابر عليهم وكريم وحليم.

واستطرد شيخ الأزهر: هو اسم من أسماء الله، ولا نقول صبور، فهناك فرق بين الحليم والصبور وإن كان الحلم يستلزم الصبر لكن هناك فروق.

معنى اسم الله الحليم .. والفرق بين الحِلم والحُلم

وبين شيخ الأزهر، الفرق بين الحِلم والحُلم، قائلا: الحِلم هو صفة من صفات الفضائل، المطلوبة من الإنسان أن يكون حليمًا، لكن حُلم بمعن الرؤية في المنام.

وعن مثل من آمن العقاب أساء الأدب، قال: هذه الأمثال هي أمثال للناس وليست لله سبحانه وتعالي، وعقاب الله يؤمن، فلا يمكن لعبد مسلم يفكر في أن يفلت من العقاب أو الثواب، ولا يمكن الشك فيهم، متابعا: المسيئين مثل المحسنين في بعض الصفات مثل الحلم، أي الصبر على الفاسقين.

العفو والصفح

وأضاف شيخ الأزهر خلال برنامجه الإمام الطيب، اليوم الأربعاء، أنه يجب التدرب عن العفو والصفح عن الآخرين، ومطلوب من المؤمن أن يكون غفورًا وأن يكون حديثه للناس صدقة، وألا يعجل إذا أخطأ معه أحد واذا عاتبه يعاتبه عتابا رقيقا ولا يؤخذ موقف منذ البداية أي لا يكلمه ولا يراه.. خاصة إذا كان من الأهل فانتبه إلى هذا، والذي يساعدك على هذا هو دراسة صفات النبي في سيرته كيف كان حليمًا الرسول مع الكائنات والحيوانات.

و كان قد أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، أن اسم الله الخبير قد ثبت بالنصوص القرآنية والسنة النبوية وإجماع العلماء، ومعناه العالم ببواطن الأمور، موضحِا أن الفرق بين الخبير، والعالم، هو أن العالم يعلم الشيء لكن الخبير يعلم باطن هذا الشيء، ومن ذلك استخدامه في توصيف أصحاب المهن كالهندسة مثلا بـ الخبير، فنقول هذا مهندس خبير بمعنى أنه تعمق في مهنته وعلمها بعمق لا يعرفه غيره بعد إخباره واستخباره، إلا أن ذلك لا يصح مع الذات الإلهية، ولا نستطيع أن نقول أن الخبير للذات الإلهية هو العليم ببواطن الأمور بعد إخباره أو بعد استخباره ففي ذلك علم بعد جهل كما هو للبشر، وهو نقص يستحيل على الله تعالى.

ويقدّم فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، برنامجه الرمضاني “الإمام الطيب”، من إنتاج مجلس حكماء المسلمين، طوال أيام شهر رمضان الكريم؛ حيث يتناول فضيلته أسماء الله الحسنى (الجزء الثاني)؛ شرحًا وتفسيرًا، والحكمة من اقتران بعض الأسماء بغيرها، وحظ العبد ونصيبه من هذه الأسماء، وكيف يمكنه أن يتأثَّر بها في سلوكه ومعاملاته؛ بحيث تُنشِئ منه إنسانًا صالحًا لنفسه ولأمته.

كما يقوم فضيلته خلال برنامجه الرمضاني بربط الأسماء الحسنى بأحداث الحياة المعاصرة، واستلهام العبر والعظة منها، خاصة في ظل ما يشهده العالم من أزمات وكوارث وحروب وصراعات، ووضع تصور للتعامل معها من خلال تدبر أسمائه وصفاته جلَّ وعلا.

ومن المقرر أن يبث برنامج “الإمام الطيب” على عدد من الفضائيات والإذاعات في مصر وعدد من دول العالم العربي والإسلامي، كما يتم بثه عبر الصفحة الرسمية لفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر رئيس مجلس حكماء المسلمين، وصفحات الأزهر الشريف ومجلس حكماء المسلمين على مواقع التواصل الاجتماعي.